Das Taufbecken

Ett av cuppans fyra huvuden.

Dopfunt av grå, gotländsk kalksten i tre delar: fot, skaft och cuppa. Funten är från 1200-talet och är kyrkans äldsta föremål. Under klostertiden hörde den till församlingens kyrka.

Während der Klosterzeit stand Schrift weit im Westen nur in das Tor der Pfarrkirche. Das Taufbecken war einer der ersten mittelalterlichen Gemeindemitglieder trafen sich, als sie die Kirche betrat. Heute Askebys Schrift auf der Vorderseite des Heiligtums.

Die Taufe war der erste christliche Handeln ein Mensch beteiligt war. Es war durch die Taufe als Kind in der christlichen Gemeinde angehoben. Das Taufbecken war daher in der Nähe der Tür, um Sie von diesem jedes Mal, wenn es passiert erinnern. Eine weitere, abergläubische Vorstellung war, dass es betrachtet die ungetauften Kind als heidnisch und damit von bösen Mächten regiert. Solche könnte nicht weiter in die heilige Kirche Platz als notwendig sein.

Die Taufe war und ist ein heiliger Akt, ein Sakrament. Daher ist der Taufstein der wichtigsten Ausrüstung eines Kirche. Während der Missionen, die ersten Christen getauft, als sie in einen Brunnen, See oder dünne gesenkt wurden. Sobald alle Erwachsene werden christiani ging auf Kinder zu taufen. Obwohl das Kind in das Wasser gesenkt, aber dopkärlet nicht mehr benötigt, so groß zu sein. Dies bedeutete, dass eine große Herstellung von Taufbecken wurde in den 1100er Jahren begonnen. In Östergötland ist siebzig mittelalterlichen funtar bekannt. Funtarna künstlerisch ausgeführt, und sie wurden in der Regel in Kalkstein oder Sandstein, Granit und Marmor, sondern wurden auch verwendet. In den meisten Fällen die Form eines großen Kelch mit Fuß, Schaft und Tasse Tee bekam.

Der große cuppan wurde mehrmals im Jahr mit Wasser, das mit Gebeten eröffnet gefüllt. Mit Blick auf die Taufe Taufwasser wurde von heißen Steinen erhitzt wurden in cuppan eingestellt. Zwischen Feiern der Taufe geschützt leitet das Wasser mit einer Abdeckung Deckel.

Ein neugeborenes Kind würde so schnell wie möglich aus der Macht der Finsternis durch die Taufe, die nicht nur der Immersion bestand gespeichert werden. Während der Akt der Taufe wurde auch gelesen Beschwörungen zum Teufel würde das Kind allein zu lassen. Das Kind bekam, ein paar Salzkörner, die Weisheit symbolisiert schmecken, und es wurde mit duftenden Öl, Chrisam, als Erinnerung an Christus, den Gesalbten Gesalbte”. Im späten Mittelalter war es üblich, nur Kopf des Kindes wurde mit Wasser durchströmt, mit vielen alten funt wurde weggeräumt und durch eine neue mit weniger Tasse Tee ersetzt.

Askebyfunten ist aus der Mitte der 1200er. Es kann als Halbfertig grauem Kalkstein aus Gotland importiert wurden und geschnitzten komplette Östergötland ein Stein dann Meister. Pools, die älter als diese hat im allgemeinen eine uttömningshål in cuppans Basis, durch die Taufwasser könnte durch den Boden in der Kirche geweiht Wänden zu entkommen. Solche Löcher sind nicht Askebyfunten. Man kann davon ausgehen, dass das Taufwasser, anstatt hier in eine Kupferinnenbehälter aus der gleichen Form und Größe wie cuppan gegossen. Als es Zeit war, um das Taufwasser zu erneuern wurde aus dem Behälter gehoben und entleert. Dies geschah entweder auf dem Friedhof oder in einem uttömningshål in der Wand, der sogenannten piscinan.

Taufbecken ist wie ein vierblättriges Kleeblatt, einem sogenannten förmigen fyrpassform. Sowohl cuppan und Schaft cuppan ruht auf vier männliche Köpfe mit verschiedenen Looks zierte. Einige Köpfe sind beschädigt, aber einer von ihnen sieht man, wie schön der Steinmetz hat Haar und Bart des Mannes geformt. Solche Köpfe in mehreren mittelalterlichen Taufbecken erscheinen. Sie können entweder symbolisieren die vier Flüsse Paradies, das aus dem Paradies fließt aus der Erde die vier Winde, oder die vier Evangelisten, die die christliche Botschaft in der ganzen Welt verteilt, um alle.

Die Schriftart wurde wahrscheinlich gemalt worden, aber der sichtbare keine Spur. 1693 wurde durch eine kleinere Schrift Funt aus Messing ersetzt. Der große stenfunten wurde dann verworfen und wurde Gewalt ausgesetzt. Im Zusammenhang mit der Wiederherstellung der Kirche im Jahre 1877, erzählt nämlich die alte stenfunten auf die “hat sicherlich aus ihren dunklen Verstecken unter anderem Schutt verlegt worden, aber explodierte in mehrere Teile und utvräkt außerhalb der Stadtmauern.” Bei der Restaurierung 1951 stellte das mittelalterliche Taufbecken am heutigen Standort vor dem Chor und ist wieder im Einsatz, wenn auch mit einem kleineren Taufbecken.

SG

Länkar